Ады в Босанской Крупе – место совершенно очаровательное. И берега Уны, и её острова – все в зелени, с раскидистыми деревьями и буйством прочей флоры. Островов восемь, среди них есть побольше и поменьше размером.
Мельницы в Босанской Крупе
В среднем течении Уны, где она широка и относительно мелка, мельницы обычно стоят на сваях, и их ряд заходит далеко в русло реки. Такие мельницы можно увидеть, например, в Босанской Крупе.
Церковь Рождества Богородицы в Босанской Крупе
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Босанской Крупе выходит своим фасадом на главную городскую площадь. И до католической церкви, и до мечети нет и сотни метров.
Старый мост в Босанской Крупе
Мост стоит на трёх опорах сложносочиненной конструкции. Опоры полностью деревянные. Балки моста в его предыдущих версиях тоже были деревянными, но сейчас они железные. Зато всё остальное – полотно, перила, конструкции «карманов» – всё из дерева.
Крепость Псет в Босанской Крупе
В городке Босанска Крупа на невысоком холме над рекой Уной стоит старинная крепость. Первые упоминания этой крепости относятся к концу 13-го века. В течение 14-го века она принадлежала хорватским князьям, позже венгерскому королю Сигизмунду, после многократно переходила из рук в руки – её дарили, передавали по наследству и браку, закладывали и тому подобное. Последними христианскими владельцами были князья Зриньские, а потом пришли турки-османы.
Филиальная церковь в Босанской Крупе
хитектурная композиция церкви несколько необычна. Вместо традиционного входа на центральной оси у неё два боковых входа, к которым ведут две лестницы.
Цазин
Цазин – город в регионе Краина в северо-западной части Боснии и Герцеговины. Округа Цазина изобилует старинными крепостями, а сам город в последнее время демонстрирует чудеса экономического роста.
Медресе в Цазине
В Боснии и Герцеговине медресе – высшие религиозные школы – начали появляться вскоре после османского завоевания. Особенно активно медресе открывали в 16-17 веках. Но вот в Цазине медресе появилось достаточно поздно – в 1867 году.
Дом Ибро Алагича
Никто не знает, когда в Цазине был построен дом Ибро Алагича, не осталось о том записей. Архитектура и конструктивные элементы намекают на первую половину 19-го века, то есть время, когда Боснией всё ещё правили турки-османы.
Городская мечеть в Цазине
В стенах крепости Цазина стоит мечеть. Выглядит она сравнительно новой, уж во всяком случае много новее, чем окружающие её крепостные стены. Действительно, нынешнее здание мечети построено в 1879 году, а прежде на том же месте стояла другая мечеть.
Крепость Цазин
Знаменательная история случилась в 1576 году. Турки под предводительством Ферхада-паши Соколовича захватили Цазин. Австрийский император послал в Стамбул ноту протеста: объявления войны не было, крепость захвачена в мирное время, верните имущество. Султан бы и рад вернуть – правда же, непорядок, священные правила благородного ведения войны нарушены, но вмешалось одно обстоятельство деликатного свойства.
Дом Нурии Поздерца
Но не столько даже интересен дом, сколько его обитатели. Самый известный из них – Нурия Поздерац, праведник народов мира.
Нишаны семьи Кайтезович
Нишан – это каменная стела над мусульманской могилой. В Боснии и Герцеговине принято эти стелы украшать резьбой и надписями. В большинстве случаев размеры нишанов умеренные, декор тоже не чрезмерный, но только не в Краине (северо-запад страны).
Печиград
Крепость, построенная турками в 18-м веке, имеет форму полукруга. Мощные стены защищают четыре восьмиугольные башни. Со стороны обрыва стены небольшой высоты. В новое время стену с западной стороны проломили, чтобы провести в крепость асфальтированную дорогу.
Озеро Бусия
Небольшое озеро в Гламоче, окружённое ёлками и горами. Рыбаки, тишина, релакс.
Синан-бегова мечеть в Яйце
Мечеть Синана-бега была построена не позже 1689 года на средства Синана-бега Джабича. Второе её название мечеть Окича, потому что долгое время её имамами была династия под фамилией Окич.
Дом Кршлака в Яйце
До сих пор сохранились дома-мастодонты, которые помнят ещё те времена, когда Боснией и Герцеговиной правил турецкий султан. Особенно много их в Яйце.
Стечки Горица
Весьма интересна экспрессивная сцена с двумя всадниками, которые нацелили друг на друга копья. За всадником справа стоит лучник. Вопрос – это он помогает всаднику, рядом с которым стоит, или целится ему в спину?
Абдестхана и абдестлук
Абдестхана и абдестлук – так называют в Боснии и Герцеговине места для ритуального омовения (абдеста) перед мусульманской молитвой. Ими пользуются часто (придерживающиеся канонов мусульмане совершают молитву пять раз в день), поэтому они должна быть удобными и продуманными.
Если ты живёшь в Боснии, то
…хотя бы раз в день идёшь «на каву», трижды в неделю ешь бурек или питу и уверен, что сквозняк убивает
Мечеть Чурчиница
Архитектор Салих Тескереджич создал замысловатую комбинацию из простых геометрических форм. Доминируют куб молитвенного помещения, накрытый куполом, и стеклянный цилиндр минарета. Вспомогательные помещения под двухскатными крышами ассоциируются с традиционными постройками пастухов Ливаньского поля – колыбами.
Мост на Шуйице
Очень любят в Боснии и Герцеговине приписывать старинные мосты древним римлянам. Впрочем, в случае речки Шуйицы это в какой-то степени оправдано: мост стоит на дороге, действительно построенной древними римлянами.
Старинный дом в Вароши в Яйце
Дом – он как живой организм, он редко бывает неизменным от момента своей постройки до завершения земного века. Вот и дом в Вароши, судя по всему, перестраивался: строились перегородки, появлялись новые помещения, одни входы пробивались, другие замуровывались.
Парк Йована Дучича
В каждом приличном городе должен быть городской парк, верно? Вот и Йован Дучич так думал, когда сочинял свой Требине, город-поэму (Йован Дучич был поэт и дипломат). У дипломатов обычно материальных возможностей несколько больше, чем у поэтов, поэтому парк в Требине появился.
Как произвести хорошее впечатление на боснийца (и герцеговинца)
Меня часто спрашивают, как относятся жители Боснии к иностранцам. Не претендуя на объективность, опишу свои впечатления. Первое и главное – босниец относится к иностранцу так, как тот относится к нему. Единственное число не случайно. В этом вопросе всё индивидуально.