Мост стоит на трёх опорах сложносочиненной конструкции. Опоры полностью деревянные. Балки моста в его предыдущих версиях тоже были деревянными, но сейчас они железные. Зато всё остальное – полотно, перила, конструкции «карманов» – всё из дерева.
Крепость Псет в Босанской Крупе
В городке Босанска Крупа на невысоком холме над рекой Уной стоит старинная крепость. Первые упоминания этой крепости относятся к концу 13-го века. В течение 14-го века она принадлежала хорватским князьям, позже венгерскому королю Сигизмунду, после многократно переходила из рук в руки – её дарили, передавали по наследству и браку, закладывали и тому подобное. Последними христианскими владельцами были князья Зриньские, а потом пришли турки-османы.
Филиальная церковь в Босанской Крупе
хитектурная композиция церкви несколько необычна. Вместо традиционного входа на центральной оси у неё два боковых входа, к которым ведут две лестницы.
Цазин
Цазин – город в регионе Краина в северо-западной части Боснии и Герцеговины. Округа Цазина изобилует старинными крепостями, а сам город в последнее время демонстрирует чудеса экономического роста.
Медресе в Цазине
В Боснии и Герцеговине медресе – высшие религиозные школы – начали появляться вскоре после османского завоевания. Особенно активно медресе открывали в 16-17 веках. Но вот в Цазине медресе появилось достаточно поздно – в 1867 году.
Дом Ибро Алагича
Никто не знает, когда в Цазине был построен дом Ибро Алагича, не осталось о том записей. Архитектура и конструктивные элементы намекают на первую половину 19-го века, то есть время, когда Боснией всё ещё правили турки-османы.
Городская мечеть в Цазине
В стенах крепости Цазина стоит мечеть. Выглядит она сравнительно новой, уж во всяком случае много новее, чем окружающие её крепостные стены. Действительно, нынешнее здание мечети построено в 1879 году, а прежде на том же месте стояла другая мечеть.
Крепость Цазин
Знаменательная история случилась в 1576 году. Турки под предводительством Ферхада-паши Соколовича захватили Цазин. Австрийский император послал в Стамбул ноту протеста: объявления войны не было, крепость захвачена в мирное время, верните имущество. Султан бы и рад вернуть – правда же, непорядок, священные правила благородного ведения войны нарушены, но вмешалось одно обстоятельство деликатного свойства.
Дом Нурии Поздерца
Но не столько даже интересен дом, сколько его обитатели. Самый известный из них – Нурия Поздерац, праведник народов мира.
Нишаны семьи Кайтезович
Нишан – это каменная стела над мусульманской могилой. В Боснии и Герцеговине принято эти стелы украшать резьбой и надписями. В большинстве случаев размеры нишанов умеренные, декор тоже не чрезмерный, но только не в Краине (северо-запад страны).
Печиград
Крепость, построенная турками в 18-м веке, имеет форму полукруга. Мощные стены защищают четыре восьмиугольные башни. Со стороны обрыва стены небольшой высоты. В новое время стену с западной стороны проломили, чтобы провести в крепость асфальтированную дорогу.
Озеро Бусия
Небольшое озеро в Гламоче, окружённое ёлками и горами. Рыбаки, тишина, релакс.
Синан-бегова мечеть в Яйце
Мечеть Синана-бега была построена не позже 1689 года на средства Синана-бега Джабича. Второе её название мечеть Окича, потому что долгое время её имамами была династия под фамилией Окич.
Дом Кршлака в Яйце
До сих пор сохранились дома-мастодонты, которые помнят ещё те времена, когда Боснией и Герцеговиной правил турецкий султан. Особенно много их в Яйце.
Стечки Горица
Весьма интересна экспрессивная сцена с двумя всадниками, которые нацелили друг на друга копья. За всадником справа стоит лучник. Вопрос – это он помогает всаднику, рядом с которым стоит, или целится ему в спину?
Мечеть Чурчиница
Архитектор Салих Тескереджич создал замысловатую комбинацию из простых геометрических форм. Доминируют куб молитвенного помещения, накрытый куполом, и стеклянный цилиндр минарета. Вспомогательные помещения под двухскатными крышами ассоциируются с традиционными постройками пастухов Ливаньского поля – колыбами.
Мост на Шуйице
Очень любят в Боснии и Герцеговине приписывать старинные мосты древним римлянам. Впрочем, в случае речки Шуйицы это в какой-то степени оправдано: мост стоит на дороге, действительно построенной древними римлянами.
Старинный дом в Вароши в Яйце
Дом – он как живой организм, он редко бывает неизменным от момента своей постройки до завершения земного века. Вот и дом в Вароши, судя по всему, перестраивался: строились перегородки, появлялись новые помещения, одни входы пробивались, другие замуровывались.
Вилла Антуна Пицхлера
Четвёртый по счёту дом на улице Лиска в Мостаре (если считать от площади Рондо) построил Антун Пицхлер, преподаватель гимназии. Эх, хорошо когда-то жили преподаватели, нынешним на скромную квартиру поди накопи.
Музей францисканского монастыря в Ливно
Я думала, что пробыла в музее францисканского монастыря в Ливно полчаса, от силы – минут сорок. Оказалось – три часа. И вы-таки мне будете говорить, что музеи – это скучно?
Базилика в Ривине
Предполагают, что в Ривине близ Столаца в 5-6 веке существовал раннехристианский монастырь. Он формировался постепенно, достраивался и перестраивался.
Дом Севдаха
В нынешней Боснии и Герцеговине севдаха всё меньше – современный образ жизни не оставляет много времени на томление, хотя севлалинки слушают до сих пор. Чтобы традиция не угасла, в Сараево был создан музей севдаха – Art kuća sevdaha.
Ахднама
Ахднама – это документ за подписью султана Мехмеда II Завоевателя о предоставлении религиозных прав и свобод католикам в Боснии и Герцеговине и разрешении францисканскому ордену действовать на этой территории. Документ датирован 28 мая 1463 года.
Мечеть Ферхада-бега
Первый раз я оказалась в Тешане в 2017 году. Через неделю упал минарет мечети Ферхада-бега. Нет, я его не роняла и не подкапывала! Мало того, я в тот раз до мечети даже не дошла! Потом, конечно, переживала, что теперь у меня нет и не будет фотографий старинного минарета.
Церковь св. Леопольда Мандича
Церковь в Маглае стала центром почитания св. Леопольда Богдана Мандича. Там устроен его алтарь, принесена частичка мощей (тело святого осталось нетленным) и создана точная копия исповедальни, в которой монах Леопольд тридцать лет без устали исповедовал грешников и возвращал оступившихся в лоно церкви.