Урбанистическая культура в Боснии и Герцеговине формировалась, в основном, в тот период, когда страна входила в состав Османской империи. Здесь прижились формы и названия, характерные для турецкой культуры. Главные три типа городских поселений – это варош, касаба и шехер.
Варош
В Боснии и Герцеговине варош – городское поселение или его часть, жители которого преимущественно христиане. Слово «варош» встречается не только как имя нарицательное, но и как имя собственное, например, есть город Котор-Варош, а во многих городах есть улицы под названием Варош.
Обычно эти улицы находятся у стен крепости – если в городе есть крепость. Первоначальное значение слова – это слобода, поселение, которое возникает за пределами городских стен. Интересно, что слово это не турецкого происхождения, а венгерского.
Варош в уменьшительно-ласкательной форме, «варошица», используется для определения таких населённых пунктов, про которые сложно сказать, это уже город или ещё село. Мы бы, наверное, использовали в такой ситуации слово «местечко».
Касаба
Касаба – населённый пункт, в котором живут преимущественно мусульмане, и экономика в нём городского типа, то есть жители занимаются ремёслами и торговлей.
Чтобы получить статус касабы, поселение обязательно должно иметь мечеть, в которой, как минимум, молятся по пятницам и на Байрам. В касабе должны быть: начальная религиозная школа (мектеб), турецкая баня (хаммам), постоялый двор (хан или караван-сарай), деловой центр (чаршия).
В касабе раз в неделю должен быть «пазарни дан», то есть базарный день. Интересно, что введённый ещё в османский период распорядок базарных дней сохранился до сих пор. В соседних городах эти дни разные, как раз чтобы торговцы успевали переместиться с места на место. Так, в Прозоре базарный день в понедельник, в Донем Вакуфе во вторник, в Яйце в среду, в Травнике в четверг, а в Бугойно в пятницу.
Касаба со временем может вырасти в шехер.
Шехер
Шехер – город более-менее серьёзных размеров. В шехере, минимум, четыре мечети и есть религиозные школы – мектебы и медресе. В шехере есть пристанище для бродячих дервишей – текия, одна или несколько. Есть инфраструктура для путешественников и торговцев: караван-сараи (постоялые дворы), безистаны (крытые рынки), хаммамы.
Баня Лука, Травник, Мостар, Сараево – это шехеры. В Баня Луке сохранились топонимы Горни Шехер и Дони Шехер. Горни Шехер появился и развивался стихийно, а позже ниже по течению Врбаса по приказу Гази Ферхада-паши Соколовича был построен новый Дони Шехер, который и сейчас остаётся центром Баня Луки.
«Благай – шехер, а Мостар – касаба»
Мостар – четвёртый по размер город Боснии и Герцеговины с населением 110 тысяч. В 15 километрах от Мостара есть городок Благай, в котором живёт всего 3 тысячи человек. Тем не менее, существует поговорка «Благай – шехер, Мостар – касаба». А всё потому, что Благай был главным городом Герцеговины, когда Мостар ещё не появился на карте. Так что размер не всегда имеет значение.
Фотогалерея
Мечеть в Грачанице 
Хаммам в Мостаре Старая сербская варош в Ливно Синанова текия в Сараево, обитель дервишей кадирийского тариката 
Касаба Столац 
Травник, город визирей Экономически успешная касаба Тешань. До сих пор успешная Рынок в Столаце 
Варош Невесине Ливно, город ремесленный и торговый 
Горни Вакуф совсем невелик 
Медресе в Грачанице Чаршия в Тузле Улица Варош в Травнике начинается от ворот крепости Сараево, определённо, шехер Шехер Мостар Варошица Крешево. И сейчас её население 6 тысяч человек со всеми соседними сёлами 
Улица в Крешево
Автор текста: Елена Арсениевич, CC BY-SA 3.0.
Фото: Елена Арсениевич, CC BY-SA 3.0.
Читайте также
Чаршия и махала: как устроен боснийско-герцеговинский город
Забавная география: смешные названия городов и сёл
Демонимы: как называют жителей разных городов Боснии и Герцеговины