В Боснии и Герцеговине не знают слова «Пасха», здесь празднуют Васкрс и Ускрс, что лексически более соответствует содержанию праздника. Почему два названия?
В Боснии и Герцеговине живут мусульмане, хорваты-католики и сербы-православные. Сербы отмечают Васкрс, а хорваты Ускрс. Мусульмане Пасху не празднуют, и, поздравляя друзей-знакомых-соседей, чтобы не запутаться, говорят: «Счастливого вам праздника!»
Великий пост
Как заведено в христианстве, Пасхе предшествует Великий пост или, как его ещё называют в Боснии и Герцеговине «Часни пост». Сербы начинают поститься в понедельник, а хорваты в среду.
У сербов в «чистый понедельник» существует обычай стричься и бриться, купать детей и обрезать лозу. Первую (очень важную в ритуальном смысле) стрижку младенца тоже обычно назначают на этот день.
В «чистую среду» все боснийские хорваты не едят ничего молочного и мясного (в этот день огромным спросом пользуется рыба). В современных реалиях многие ограничиваются этим единственным постным днём, но есть и те, кто строго соблюдает все предписания церкви.
Вербное воскресенье
Христиане Боснии и Герцеговины этот праздник называют Цветница или Цвети. В предшествующую Цветнице Лазареву субботу дети вместе со священником проходят по городу или селу с колокольчиками и ветками вербы (а кое-где и с еловыми ветками).
В некоторых местах читают заговоры от змей, считается, что именно в Лазареву субботу есть шанс отвадить их от жилища. Вечером в воду кладут разные цветы и в воскресное утро этой цветочной водой умываются. Пастухи украшают загоны цветами и веточками.
В воскресенье, как и у нас, в церкви освящают вербовые веточки и крепят их на ворота – от всякой напасти, на крышу – от грома, на пчелиные улья – уж не знаю, с какой целью, а ещё привязывают к воткнутым в землю палкам в саду и на поле. Остальные веточки хранят дома и в случае страшной непогоды сжигают по одной в печи, чтобы уберечь дом и хозяйство от погодных неприятностей.
Великий четверг
В четверг перед Пасхой красят яйца. Точнее, в некоторых краях принято этим заниматься в четверг, а в других – в пятницу или даже в субботу. Яиц должно быть много: ими следует одарить всю родню, соседей и каждого, кто заглянет в гости. В знакомой семье мостарского священника красят несколько сотен яиц – чтобы одарить и прихожан церкви. Разумеется, красят не просто так, а с узорами, отпечатками цветов и веточек и прочими украшениями.
Искусство украшения яиц особо популярно у боснийских хорватов. Тут уже речь не о тех яйцах, которые будут употреблены в пищу, а о настоящих произведениях искусства: виртуозные росписи, резьба по яичной скорлупе, украшение яиц металлическими штучками и так далее. Накануне Пасхи часто организуют выставки «писаниц». А ещё любят созвать несколько художников, чтобы те расписали одно огромное яйцо, и после гордо его демонстрируют на площади перед церковью.
В прежнее время в воду, где будут окрашиваться яйца, добавляли немного святой воды, принесённой из церкви. Верят, что первое окрашенное яйцо обладает магической силой. Его называют «чуваркуча» – хранитель дома.
В четверг замолкают колокола. С полудня четверга и до завершения пасхальных праздников не обрабатывают землю.
Страстная пятница
В Страстную пятницу католики Боснии и Герцеговины устраивают крестный ход. Много где есть специально организованные маршруты с 14-ю остановками, на которых установлены скульптурные изображения крестного пути Христа: например, на горе Хум над Мостаром, в Меджугорье на холме Крижевац. В других местах просто поднимаются на какое-то возвышение, где установлен крест, останавливаясь положенное число раз для произнесения молитв и пения псалмов.
В пятницу обычно соблюдают строгий пост. Некоторые вообще ничего не едят весь день. Однако допускается в этот день пить красное вино – как символ крови Иисуса.
Великая суббота
Среди хорватов Боснии и Герцеговины распространён обычай накануне Пасхи нести в церковь яйца, соль, хлеб, сыр. Некоторые несут мясо, вино, ракию и прочее – чтобы священник благословил весь будущий пасхальный обед. Среди сербов эта традиция практически не встречается, только кое-где освящают яйца.
Кулич не пекут, нет такого обычая. Зато пекут особые пасхальные хлеба, в которых целиком запекают яйца.
Пасха
Хорваты идут в церковь вечером в субботу. Служба начинается с «вазменного бдения» и завершается евхаристией, после чего священник поздравляет присутствующих с Воскресением Христовым, и они идут разговляться. Во многих приходах служба начинается в 8-9 вечера и заканчивается задолго до полуночи. Соответственно в календарном смысле Пасха начинается в субботу, но в астрономическом смысле это уже ночь, солнце давно зашло, придраться не к чему.
Рядом с церковью раскладывают костёр, который поджигают непременно искрой от кремня. От костра зажигают первую пасхальную свечу, а от неё – другие свечи . Раньше уносили домой угольки от костра и от них разжигали свои очаги, чтобы приготовить пасхальный обед.
После мессы кто-то разговляется дома в кругу семьи, другие отправляются в кофейню, но долго не засиживаются – завтра рано вставать. Считается, что в день Пасхи важно проснуться с восходом солнца.
Сербы тоже придерживаются обычая раннего пробуждения. Тем более, что нужно успеть в церковь на утреннюю службу. Массово посещать полуночное бдение как-то не вошло в обычай, зато пасхальным утром в церковь идут все поголовно. Сербы называют Пасху не только Васкрс, но и Великдан (великий день). С Христовым Воскресением они поздравляют друг друга вплоть до Спасовдана, то есть до Вознесения.
Праздничная трапеза у хорватов начинается с той еды, которую освятили в церкви. Всё это должно быть съедено до крошки, выбрасывать нельзя. Если что-то осталось, следует сжечь.
Сербы, вернувшись из церкви, окуривают ладаном свой дом, а потом приступают к обеду, начиная с яиц. За столом долго не задерживаются, идут гулять всей семьёй. Посещают ближайших родственников, но массового нанесения визитов, как на Рождество, нет. В прежние времена устраивались большие народные гуляния, молодёжь пела и плясала, сейчас этот обычай сохранился только кое-где в деревнях. Важным ритуальным элементом было качание на качелях, чем символически обеспечивался богатый урожай и приплод скота.
Как и у нас, главное пасхальное развлечение – «туцанье яя», соревнование в битье яиц.
Верования
- В пасхальное утро умываются водой, в которой всю ночь пролежало окрашенное яйцо, кизил, базилик и ещё некоторые травы
- Окрашенным яйцом трут детские щёчки, чтобы они всегда были румяны, и ребёнок был здоров
- На Пасху встают с восходом солнца, но не ложатся спать до полуночи, иначе всё лето проспишь и ничего не сделаешь
- Когда приближаются грозовые тучи, на крыльцо выносят яйцо-чуваркучу, чтобы отвести непогоду от своего дома
- Скорлупу пасхальных яиц измельчают и высыпают в огород. Оставлять большие скорлупки нехорошо – ведьмы могут ими воспользоваться как лодочками.
- В церковь на Пасху идут в лучшей одежде. Желательно, чтобы хотя бы один предмет был новым.
Песах
В Боснии и Герцеговине с 16-го века живут евреи-сефарды, выходцы из Испании и Португалии, с 19-го – евреи-ашкеназы, перебравшиеся на Балканы из Восточной Европы. Так что кроме Ускрса и Васкрса празднуется в этой стране и Песах. Один из важных ритуалов этого праздника – чтение в присутствии всей семьи книги под названием агада (хаггада). В ней рассказывается о египетском рабстве, освобождении из него и о чудесах, которые сопутствовали этому событию. Одну рукописную и богато иллюстрированную миниатюрами сараевские евреи бережно хранили несколько веков. Сейчас эта агада, созданная в 14-м веке в Испании, – величайшая ценность Земальского музея в Сараево. Подробнее о Сараевской агаде
Пасха и Рождество
Есть любопытный момент, который меня неизменно удивляет. В христианстве нет более значимого праздника, нежели Пасха, в воскрешении Христа – главный смысл этой религии. Для церкви это так, но для христиан Боснии и Герцеговины – не совсем. Пасху отмечают куда менее богато, чем Рождество. На Рождество в родные края съезжаются все разъехавшиеся, сласти начинают готовить за неделю-две до праздника, на сам Божич (так здесь называют Рождество) столы ломятся от еды, три дня все гуляют-отдыхают и ходят в гости друг к другу. На Пасху всё скромнее, нет таких долгих приготовлений, путешествие на родину предпринимают далеко не все, визиты наносят только ближайшей родне. Как так получилось?
Мне объяснили это жизненными реалиями. Рождество празднуют в начале зимы, когда закрома полны, недавно был забой скота, люди накоптили колбасок и прочих вкусных штук. А весной не до жиру – быть бы живу, вот и праздновали Пасху скромно. Сейчас времена изменились, никто весной не голодает, но традиция сохранилась.
Фотогалерея
Церковь св. Илии в Столаце во время Великого Поста А что в корзинке? Пасхальное яйцо в Витезе Воскресение. Фреска в церкви в Пребиловцах Фреска в церкви в Пребиловцах Благословение пасхальной еды в Бугойно Писаницы из коллекции кармелитского монастыря св. Илии Благословение пасхальной еды в Бугойно Пасхальное яйцо в Витезе Пасхальное яйцо в Прозоре Пасхальное яйцо в Мостаре Пасхальная корзинка. Vidi dole, GNU 1.2 Всё необходимое для украшения яиц. Ivana Sokolović, CC BY 2.0 Пасхальные яйца. Ivana Sokolović, CC BY 2.0. Вербное воскресенье. AnRo0002, CC0 1.0 Постное меню. Moonsun1981, CC BY-SA 3.0 Пасхальный огонь. Unknown, Public Domain Пасхальные яйца. Ivana Sokolović, CC BY 2.0 Пасхальные яйца. Neoneo13, CC BY-SA 3.0
Автор текста: Елена Арсениевич, CC BY-SA 3.0.
Фото: (если не указано иное) Елена Арсениевич, CC BY-SA 3.0.
Читайте также
Религии в Боснии и Герцеговине
Католическое Рождество в Боснии и Герцеговине
Православное Рождество в Боснии и Герцеговине
Как вести себя в церквях, монастырях и мечетях