Построена Чаршийская мечеть в 1519 году, в Столаце она была первой мечетью, а в Герцеговине третьей по счёту. Это одна из самых больших мечетей, построенных в Боснии и Герцеговине в 16-м веке.
Подградская мечеть
Подградская мечеть в Столаце – чемпион по количеству альтернативных названий. Её называют: мечеть на Мейдане, мечеть в Малой чаршии, мечеть Хаджи Салиха Буро, мечеть Зулфикара-капитана, мечеть Али-паши Ризванбеговича. Ну и Подградская мечеть для полного комплекта.
Могила Моше Данона
В Столаце никогда не было еврейской общины. Тем не менее, именно в Столаце находится могила раввина Моше Данона. В прежние времена многие евреи, отправлявшиеся в Святую Землю, приходили поклониться этой могиле. И сейчас её посещают время от времени. Чем же так знаменит этот Моше Данон, и почему его могила находится в Столаце?
Церковь Вознесения Христова в Столаце
Церковь Вознесения Господня была построена в 1870 году высоко на склоне, так, чтобы её видно было отовсюду. На строительство церкви султан Абдул Азиз подарил тысячу грошей, а остальное собрали православные жители города.
Украинская церковь Христа Царя
В Баня Луке живёт около 800 украинцев, предки которых переселились сюда из Галиции на рубеже 19-20 веков. В основном они принадлежат украинской греко-католической (униатской) церкви.
Храм Христа Спасителя
Храм находится в центре Баня Луки, на просторной площади между двумя представительными зданиями – Бански двор и Градска управа.
Храм св. Троицы
Церковь была названа в память о снесённом соборном храме св. Троицы, который сейчас восстановлен под новым именем храм Христа Спасителя
Монастырь Петричевац
В 2003 году францисканский монастырь Петричевац посетил папа Иоанн Павел II.
Церковь св. Анте в Баня Луке
Автор проекта архитектор Иван Штраус, один из самых заслуженных и влиятельных архитекторов Боснии и Герцеговины.
Мечеть Ферхадия в Баня Луке
Ферхадия по своему архитектурному решению отличалась от мечетей, который строили на территории Боснии и Герцеговины. Обычно мечети состояли из одного кубического помещения, покрытого четырёхскатной крышей или, реже, куполом. Ферхадия же многокупольная, и композиция её пирамидальна. Объёмы ступенями сужаются кверху, центр обозначен большим куполом.
Храм святого великомученика князя Лазара
Это одна из многочисленных новых церквей Баня Луки. Церковь святого великомученика князя Лазара архитектурно от других церквей отличается незначительно. Зато её название довольно необычно. Кем был этот князь, ставший святым?
Богоявленский храм
Храм Богоявления начали строить в 2006 году и недавно завершили. Этот храм – заветный, деньги на его постройку дал бизнесмен из города Прнявора, тем возобновив традицию возведения заветных церквей, которая в нынешние времена почти угасла.
Собор Св. Бонавентуры в Баня Луке
Своим обликом здание напоминает палатку: с двух сторон от узкой застеклённой колонны низко спускается кров вогнутой формы. Архитектор таким способом даёт отсылку к ветхому завету, к книге Исход, где детально описывается скиния – шатёр, под которым предписывалось совершать богослужения.
Церковь Посещения Блаженной Девы Марии
Церковь посвящена эпизоду из евангелия, который напрямую с хорватского языка переводится как «Поход Блаженной Девы Марии», а в русской традиции называется «Посещение». Это событие, последовавшее через несколько дней после Благовещения: Дева Мария отправляется посетить свою двоюродную сестру Елизавету, которая вскоре станет матерью Иоанна Крестителя.
Мечеть Шишмана Ибрахима-паши
Мечеть в Почителе считают одним из самых удачных примеров классического османского стиля. Архитектурное решение традиционно: почти кубическое молитвенное помещение накрыто куполом на восьмигранном барабане, перед входом галерея под тремя небольшими куполами, изящный двенадцатигранный минарет справа от входа.
Монастырь Гуча Гора
Францисканскому монастырю в Гуча Горе уже более полутора столетий. В условиях Боснии и Герцеговины это немало: всего три монастыря францисканцев пережили четыреста османского владычества, остальные ныне существующие были основаны в 19-м веке и позже.
Шарена мечеть
Про Травник говорят, что это балканский Стамбул – так много в нём мечетей. Преувеличивают, конечно, Травник невелик и нетороплив, на суетливый Стамбул нимало не похож, но мечетей в нём на единицу площади, действительно, немало. Самая интересная – Шарена мечеть. «Шарена» означает «пёстрая, разноцветная», и это название полностью соответствует её внешнему виду. Внутреннему, кстати, тоже – её интерьер ещё более пёстрый, чем экстерьер.
Мечеть Хаджи Али-бега
Боснийский визирь Мехмед-паша Кукавица в 1757 году построил мечеть в Горней чаршии в Травнике. В 1856 году та мечеть сгорела, и через несколько лет Хаджи Али-бег Хасанпашич её восстановил. Над входом есть табличка об этом событии.
Конатурская мечеть
Недалеко от здания городской администрации посреди современного микрорайона стоит мечеть с необычной высокой крышей и деревянным минаретом. Раньше здесь была махала (квартал) Конатур. На месте махалы выросли многоэтажные здания, а мечеть сохранила свой старинный облик.
Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Травнике
Церковь в Травнике знаменита фресками и иконами, которые в 1930-х написал Роман Петрович, первый авангардист Боснии и Герцеговины.
Мечеть Лончарица
Название мечети Лончарицы связано с горшками: «лонац» по-боснийски значит «горшок». Мечеть находилась рядом с рынком-лончарицей, где торговали изделиями гончаров.
Церковь св. Иоанна Крестителя в Травнике
Вас, возможно, удивит истошно-розовый цвет церкви. Это не оригинальный цвет, прежде она выглядела более пристойно. Все претензии по выбору цвета – к реставраторам.
Мечеть Ени
Мечеть Ени находится в квартале под названием Варош, в трехстах метрах от крепости. «Ени» в переводе с турецкого значит «новый». Забавно, что самая старая из сохранившихся мечетей Травника называется «новая».
Варошская мечеть в Травнике
Варошская мечеть в Травнике называется так, потому что находится в Вароши – в старом городском квартале, примыкающим к крепости.
Церковь Вознесения Блаженной Девы Марии в Долаце
Церкви в Долаце долго не было, службы проводились на открытом воздухе. В середине 19-го века францисканцы получили разрешение на строительство церкви, и в 1853 году в её фундамент был заложен первый камень.